volver La Exposición didácticaRÃos fecundos y montañas sagradasChina, una cultura milenaria1.- Del mito a la historia ![]() El RÃo Yangzi (Yang-Tze Kiang), a su paso por Hankou. Grabado de Ch. Barbant del S. XIX. La historia del gran imperio de China se desarrolló en relación estrecha con los tres grandes rÃos que recorren el territorio: el Huang-Ho, o RÃo Amarillo, el Yangzi ( Yang-Tse Kiang), o RÃo Azul y el Hsi-Ho, o RÃo Occidental. Estos son solamente 3 entre los más de 50.000 rÃos de China. El más largo es el Yangzi (Yang-Tse-Kiang), que es el tercer rÃo del mundo en orden de longitud, pero el más importante es el RÃo Amarillo. ![]() Las montañas sagradas. Escultura en esteatita. China S. XIX. El Valle del RÃo Amarillo es la cuna de la sociedad china. Las antiguas dinastÃas contribuyeron aquÃ, en el norte, sus capitales legendarias: Xian, Lou-Yang, Kaifeng. Este rÃo, acarreando pesado lodo, produce las amarillas tierras de "loess". En estas tierras - comparables por su fertilidad a las del Nilo, en Egipto -, nació la cultura neolÃtica china, y el centro de esta llanura fue la cuna de la civilación china. En la antigua China existÃan cinco montañas sagradas: Tai-Shan en Shan Tung, Heng-Shan en Hunan, Sung-Shan en Honan, Hua-Shan en Shensi y Heng-Shan en Hopei. El Monte Tai-Shan es el más famoso de los cinco. La subida hacia la cumbre - a 1500 m. de altitud -, se hace por una escalera de piedra de 7.000 escalones que conduce por la "Puerta del Cielo" hacia las nubes. Para los taoÃstas, las montañas han sido siempre lugar privilegiado para huir de la sociedad y, en retiro y meditación, conseguir la fusión con la armonÃa de la naturaleza y llegar al Tao. |
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